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      弟子规

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      zng x

      总叙

      d z gu shng rn xn shu xio t c jn xn
      弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
      fn i zhng r qn rn yu y l z xu wn
      泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

      解释弟子规这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范首先在日常生活中要做到孝顺父母友爱兄弟姐妹其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎要讲信用和大众相处时要平等博爱并且亲近有仁德的人向他学习这些都是很重要?#20146;?#19981;可的事如果做了之后还有多余的时间精力就应该好好的学习六艺等其他有益的学问

      r z xio

      入则孝

      f m h yng w hun f m mng xng w ln
      父母呼 应勿缓 父?#35813;?/td> 行勿懒
      f m jio x jng tng f m z x shn chng
      父母教 须敬听 父母责 须顺承

      解释父母呼唤应及时回答不要慢吞吞的很久才应答父母有事交代要立刻动身去做不可拖延或?#25340;?#20599;懒父母教导我?#20146;?#20154;处事的道理是为了我们好应该恭敬的聆听做错了事父母责备教诫时应当虚心接受不可强词夺理使父母亲生气伤心君子闻过则喜小人闻过则怒

      dng z wn xi z jng chn z xng hn z dng
      冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
      ch b go fn b min j yu chng y w bin
      出必告 反必面 居有常 业无变

      解释侍奉父母要用心体贴在二十四孝?#36866;?#37324;九岁的黄香为了让父亲安心睡眠夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉冬天寒冷时会为父亲温暖被窝实在值得我们学习早晨起床之后应该先探望父母并向父母请安问好下午回家之后要将今天在外的情况告诉父母向父母报平安使老人家放心外出离家时须告诉父母要到哪里去回家后还要当面禀报父母让父母安心平时生活起居要保持正常有规律做事有常规不要任意改变以免父母忧虑

      sh su xio w shn wi gu shn wi z do ku
      事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
      w su xio w s cng gu s cng qn xn shng
      物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

      解释?#23380;?#28982;是小事也不要任性擅自作主而不向父母禀告如果任性而为容易出错就有损为人子女的本分因此让父母担?#27169;?#26159;不孝的行为公物虽小也不可以私自收藏占为己有如果私藏品德就有缺失父母?#23383;?#36947;了?#27426;?#24456;伤心

      qn su ho l wi j qn su w jn wi q
      亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
      shn yu shng y qn yu d yu shng y qn xi
      身有伤 贻?#23376;?/td> 德有伤 贻亲羞
      qn i w xio h nn qn zng w xio fng xin
      亲爱我 孝?#25991;?/td> ?#33258;?#25105; 孝方贤

      解释父母亲所喜好的东西应该尽力去准备父母所厌恶的事物要小心谨慎的去除包含自己的坏习惯要爱护自己的身体不要使身体轻?#36164;?#21040;伤害让父母?#23376;?#34385;孝经子曰身体发肤受之父母不?#19968;?#20260;孝之?#23478;病保?#35201;注重自己的品德修养不可以做出伤风败德的事使父母亲蒙受耻辱当父母亲喜爱我们的时候孝顺是很容易的事当父母亲不喜欢我们或者管教过于严厉的时候我们一样孝?#24120;?#32780;?#19968;?#33021;够自己?#35789;?#26816;点体会父母的心意努力改过并且做得更好这?#20013;?#39034;的行为最是难能可贵

      qn yu gu jin sh gng y w s ru w shng
      ?#23376;?#36807; 谏使更 怡吾色 柔吾声
      jin b r yu f jin ho q su t w yun
      谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

      解释父母?#23376;?#36807;错的时候应小心劝导改过向善劝导时态度要诚?#36965;?#22768;音必须柔和并且和颜?#33945;?#35770;语子夏问孝子曰色难?#20445;?#22914;果父母不听规劝要耐心等待一有适当时机例如父母情绪好转或是高兴的时候再继续劝导如果父母仍然不接受甚至生气此时我们虽难过得痛哭流涕也要恳求父?#29238;?#36807;纵然遭遇到责打也无怨无悔以免陷父母于不义使父母一错再错铸成大错

      qn yu j yo xin chng zhu y sh b l chung
      ?#23376;?#30142; 药先尝 昼?#25925;?/td> 不离床
      sng sn nin chng bi y j ch bin ji ru ju
      丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
      sng jn l j jn chng sh s zh r sh shng
      丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

      解释父母亲生病时子女应?#26412;?#24515;尽力的照顾一旦病情沉重时更要昼夜服侍不可以随便离开父母去世之后守孝期间古礼三年要常常追思感怀父母教养的恩德自己的生活起居必须调整改变不能贪图享受应该戒绝酒肉请参考地藏菩萨本愿经?#32602;?#23389;子应如何给往生者修福办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节不可草?#20107;?#34382;也不可以为了面子铺张浪费才是真孝顺论语?#32602;?#29983;事之以礼死葬之以礼祭之以礼祭拜时应诚心诚意对待已经去世的父母要如同生前一样恭敬论语?#32602;?#31085;如在祭神如神在

      ch z t

      出则弟

      xing do yu d do gng xing d m xio zi zhng
      兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
      ci w qng yun h shng yn y rn fn z mn
      财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

      解释?#24247;备?#21733;姐姐的要友爱弟妹作弟妹的要懂得恭敬兄姐兄弟姐妹能和睦相处一家人和乐融融父母自然欢喜孝道就在其中了与人相处不斤斤计?#21916;?#29289;怨恨就无从生起言语能够包容忍让多说好话不说坏话忍住气话不必要的冲突怨恨的事情自然消失不生言语为福祸之门孔门四科有德?#23567;?#35328;语政事文学可见言语之重要

      hu yn sh hu zu zu zhng zh xin yu zh hu
      或饮食 或坐走 长者先 幼者后
      zhng h rn j di jio rn b zi j j do
      长呼人 即代叫 人不在 已即到

      解释良好的生活教育要?#26377;?#22521;养不论用餐就座或行走都应该谦虚礼让长?#23376;行}?#35753;年长者优先年幼者在后长辈有事呼唤人应代为传唤如果那个人不在自己应该主动去询?#36866;?#20160;?#35789;n?#21487;以帮忙就帮忙不能帮忙时则代为转告孙中山先生?#25285;?#20154;生以服务为目的不以夺取为目的青少年守则明言助人为快?#31181;?#26412;

      chng zn zhng w h mng du zn zhng w xin nng
      称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
      l y zhng j q y zhng w yn tu gng l
      路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
      q xi m chng xi j gu yu di bi b y
      骑下马 乘下车 过犹待 百?#25509;?/td>

      解释称呼长辈不可以直呼姓名在长辈面前要谦虚有礼不可以炫耀自己的才能路上遇见长辈应向前问好长辈没有事时即恭敬退后站立一旁等待长辈离去古礼不论骑马或?#39034;担?#36335;上遇见长辈均应下马或下车问候并等到长者离去稍远?#21450;?#27493;之后才可以离开现解不论骑车或?#39034;担?#36335;上遇见长辈若方便停?#25285;?#24212;下车问候并询?#36866;?#21542;需要搭便车若长辈要离去则目视长辈离去?#21450;?#27493;之遥才可以离开这是敬老尊贤的表现

      zhng zh l yu w zu zhng zh zu mng ni zu
      长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
      zn zhng qin shng yo d d b wn qu fi y
      尊长前 声要低 低不闻 却?#19988;?/td>
      jn b q tu b ch wn q du sh w y
      进必趋 退必迟 问起对 视勿移

      解释与长辈同处长辈站立时晚辈应该陪着站立不可以自行就坐长辈坐定以后?#24895;?#22352;下才可以坐与尊长交?#31119;?#22768;音要柔和适中回答的音?#21051;?#23567;让人听不清楚也是不恰当的有事要到尊长面前应快步向前退回去时必须稍慢一些才合乎礼节当长辈问话时应当专注聆听眼睛不可以东张西望左顾右盼

      sh zh f r sh f sh zh xing r sh xing
      事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

      解释对待叔叔伯伯等尊长如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬?#27426;?#24453;同族的兄长如堂兄?#24682;?#34920;兄姐要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬

      jn

      zho q zo y min ch lo y zh x c sh
      朝起早 夜眠迟 老?#23383;?/td> 惜此时
      chn b gun jin sh ku bin nio hu zh jng shu
      晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

      解释早上要早点起床晚上也别很早就睡觉因为时光宝贵转瞬?#35789;ţ?#24212;当好好珍惜和努力少壮不努力老大徒悲伤早晨起床后必须先洗脸刷牙漱口使精神清爽让一天有一个好的开始大小便后?#27426;?#35201;洗手养成良好的卫生习惯才能确保健康

      ?#20048;?#32928;病毒要学会洗手?#20013;ġ?#25163;背指缝间?#23478;?#20180;?#22797;?#27927;

      陶渊明诗盛年不重来一日?#35328;?#26216;及时当勉励岁月不待人

      gun b zhng ni b ji w y l j jn qi
      冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
      zh gun f yu dng wi w lun dn zh w hu
      置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

      解释要注重服装仪容的整齐清洁戴帽子要戴端正衣服扣子要扣好袜子穿平整鞋带应?#21040;?#21542;则容易被绊倒一切穿着以稳重端庄为宜回家后衣帽鞋袜?#23478;?#25918;置定位避免造成脏?#36965;?#35201;用的时候又要找半天大处着眼小处着手养成良好的生活习惯是成功的一半

      y gu ji b gu hu shng xn fn xi chn ji
      衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
      du yn sh w jin z sh sh k w gu z
      对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
      nin fng sho w yn ji yn ji zu zu wi chu
      年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

      解释穿衣服需注重整洁不必讲究昂贵名牌华丽穿着应考量自己的身份及场合更要衡量家中的经济状况才是持家之道不要为了面子更不要让虚荣心作主无谓的开销就是浪费

      日常饮食要注意营养均衡多吃蔬菜水果少吃肉不要挑?#24120;?#19981;可以偏?#24120;?#19977;?#32479;?#21507;八分饱避免过量以免增加身体的负担危害健康

      饮酒有害健?#25285;?#35201;守法青少年未成年不可以饮酒成年人饮酒也不要过量试看醉汉疯言疯语丑态?#19979;?#20250;惹出多少是非

      论语?#32602;?#39135;不厌精脍不厌细夫子劝勉我们食物不要过分讲求精美烹调不要过分要求细致

      老子?#25285;?#22307;人为腹不为目饮食是为?#39034;?#39281;肚子不是为了满足口目当今的文明病例如癌症糖尿病等多为营养过多与营养失衡所造成应该注意到?#20999;?#36807;分加工太精致的食品都含有化学添加物有害健?#25285;?#19981;宜食用

      b cng rng l dun zhng y shn yun bi gng jng
      步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
      w jin y w b y w j j w yo b
      勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

      解释?#23380;?#36335;时步伐应当从容稳重不慌不忙不急不缓站立时要端正有站相须抬头挺胸精神饱满不可以弯腰驼?#24120;?#22402;头丧气立如松行如风坐如钟卧如弓 问候他人时不论鞠躬或拱手要真诚恭敬不能敷衍了事进门时脚不要踩在门槛上站立时身体也不要站得歪歪斜斜的坐的时候不可以伸出两腿腿更不可以抖动这些都是很轻浮傲慢的举动有失君子风范

      hun ji lin w yu shng kun zhun wn w ch lng
      ?#33322;?#24088; 勿有声 宽转弯 勿触棱
      zh x q r zh yng r x sh r yu rn
      执虚器 如?#20174;?/td> 入虚室 如有人
      sh w mng mng du cu w wi nn w qng l
      事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
      du no chng ju w jn xi p sh ju w wn
      斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

      解释进入?#32771;?#26102;不论揭帘子开门的动作?#23478;?#36731;一?#24682;?#24930;一些避免发出声响在室内行走或转弯时应小心不要撞到物品的棱角以免受伤拿东西时要注意?#35789;故?#25343;着空的器具也要像里面装满东西一样小心谨慎以防跌倒或打破进入无人的?#32771;?#20063;要像有人在一样不可以随?#24682;?/p>

      做事不要急急忙忙慌慌张张因为忙中容易出错不要畏苦?#23653;讯?#29369;豫退缩也不可以草率随便应?#35835;?#20107;

      凡是容易发生争吵打斗的不良场所如赌博色情?#20161;?#38750;之地要勇于拒绝不要接近以免受到不良的影响一些邪恶下流荒诞不经的事也要谢绝不听不看不要好奇的去追问以免污染了善良的心性

      jing r mn wn sh cn jing shng tng shng b yng
      将入门 ?#36866;?#23384; 将上堂 声必扬
      rn wn shu du y mng w y w b fn mng
      人问谁 对以名 吾与我 不分明
      yng rn w x mng qi tng b wn j wi tu
      用人物 须明求 倘不问 即为偷
      ji rn w j sh hun hu yu j ji b nn
      借人物 及时还 后有急 借不难

      解释将要入门之前应先问有人在吗不要冒冒失失就跑进去进入?#21534;?#20043;前应先提高声音让屋内的人知道有人来了如果屋里的人问是谁呀应该回答名字而不是?#36965;遥?#35753;人无法分辨我是谁

      借用别人的物品?#27426;?#35201;事先讲明请求允许如果没有事先征求同意擅自取用就是偷窃的行为借来的物品要爱惜使用并准时归还以后若有急用再借就不难所谓好借好还再借不难

      xn

      fn ch yn xn wi xin zh y wng x k yn
      凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
      hu shu du b r sho wi q sh w nng qio
      话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
      jin qio y hu w c sh jng q qi ji zh
      奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

      解释开口说话诚信为先答应他人的事情?#27426;?#35201;遵守?#20449;担?#27809;有能力做到的事不能随便答应至于欺骗或花言巧语更不能使用论语?#32602;?#19982;朋友交言而有信信近于义言可复也注复者?#23548;?#20063;约定的事情要合乎义理才能?#23548;?/p>

      话多不如话少话少不如话好说话要恰到好处该说的就?#25285;?#19981;该说的绝对不?#25285;?#31435;身处世应该谨言慎行谈话内容要实事求是所谓词达而已矣?#20445;?#19981;要花言巧语好听却靠不住奸诈取巧的语言下流肮脏的话以及街头无赖粗俗的口气?#23478;?#36991;免不去沾?#23613;?/p>

      论语子曰君子欲讷于言而敏于?#23567;?/p>

      jin wi zhn w qng yn zh wi d w qng chun
      见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
      sh fi y w qng nu gu qng nu jn tu cu
      事?#19988;?/td> 勿轻诺 苟轻诺 进退错
      fn do z zhng qi sh w j j w m h
      凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
      b shu chng c shu dun b gun j m xin gun
      彼说长 此说短 不关己 莫闲管

      解释任何事情在没有看到真相之前不要轻易发表意见对事情了解得不够清楚明?#36164;保?#19981;可以任意传播以免造成不良后果谣言止于智者不要被谣言所利用

      不合义理的事不要轻易答应如果轻?#33258;逝担?#20250;造成做也不是不做也不好使自?#33322;?#36864;两难

      讲话时要口齿清晰咬字应该清楚慢慢讲不要太快更不要模糊不清 到他人来说是非听听就算了要有智慧判断不要受影响不要介入是非事不关己不必多管

      jin rn shn j s q zng q yun y jin j
      见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
      jin rn j ni xng yu z gi w ji jng
      见人恶 即内省 有则改 无加警

      解释看见他人的优点或善行义举要立刻想到学习看齐纵然目前能力相差很多也要下定决?#27169;?#36880;渐赶上

      看见别人的缺点或不良的行为要反躬自省检讨自己是否也有这些缺失有则改之无则?#29992;恪?#35265;贤思齐焉见不贤而内自省也

      子曰三人?#23567;?#24517;有我师焉择其善者而从之其不善者而改之

      wi d xu wi ci y b r rn dng z l
      唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
      ru y f ru yn sh b r rn w shng q
      若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

      解释每一个人都应当重视自己的品德学问和才能?#23478;?#30340;培养如果感觉?#25509;?#19981;如人的地方应当自我警惕勉励自己要奋发?#35760;?#33267;于外表穿着或者饮食不如他人则不必放在心上更没有必要忧虑自卑

      论语?#32602;?#39068;回居陋巷一箪食一瓢饮人不堪其忧回也不改其乐

      君子忧道不忧贫

      wn gu n wn y l sn yu li y yu qu
      闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
      wn y kng wn gu xn zh ling sh jin xing qn
      闻誉恐 闻过欣 直?#29575;?/td> 渐相亲

      解释如果一个人听到别人说自己的缺失就生气听到别人称赞自己就欢喜那么坏朋友就会来接近你真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了

      反之如果听到他人的称赞不但没有得意忘?#21361;?#21453;而会自省唯恐做得不够好继续努力当别人批评自己的缺失时不但不生气还能欢喜接受那么正直诚信的人就会渐渐喜欢和我们亲近了

      人以群分物以类聚同声相应同气相求

      w xn fi mng wi cu yu xn fi mng wi
      无心非 名为错 有心非 名为恶
      gu nng gi gu y w tng yn sh zng y g
      过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

      解释?#35838;?#24515;之过称为错若是明知故?#31119;?#26377;意犯错便?#20146;?#24694;知错能?#27169;?#26159;勇者的行为错误自然慢慢的减少消失如果为了面子死不认错还要去掩?#21361;?#37027;就是错上加错了 子曰知过能改善莫大焉又曰知耻近乎勇

      fn i zhng

      泛爱众

      fn sh rn ji x i tin tng f d tng zi
      凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

      解释?#24656;?#35201;是人就是同类不分族群人种宗教信仰皆须相亲相爱同是天地所生万物滋长的应该不分你?#36965;?#20114;助合作才能维持这个共生共荣的生命共同体孙中山先生?#25285;?#29289;种以竞争为目的人类以互助合作为目的?#20445;?/p>

      xng go zh mng z go rn su zhng fi mo go
      行高者 名自高 人所重 非貌高
      ci d zh wng z d rn su f fi yn d
      才大者 望自大 人所服 非言大

      解释德行高尚者名望自然高超大家所敬重的是他的德行不是外表容?#30149;?#26377;才能的人处理事情的能力卓越声望自然不凡?#27426;?#20154;们之所以欣赏佩服是他的处事能力而不是因为他很会说大话

      y yu nng w z s rn su nng w qng z
      己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
      w chn f w jio pn w yn g w x xn
      勿谄富 勿?#37202;?/td> 勿厌故 勿喜新
      rn b xin w sh jio rn b n w hu ro
      人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

      解释当你有能力可以为众人服务的时候不要自私自利只考虑到自己舍不得付出对于他人的才华应当学习欣赏赞叹而不是批评嫉?#30465;?#27585;谤不要去讨好?#24466;?#23500;有的人也不要在穷人面前骄傲自大或者轻视他们不要喜新厌旧对于老朋友要珍惜不要贪恋新朋友或新事物对于正在忙碌的人不要去打扰他当别人心情不好身心欠安的时候不要闲言闲语?#25159;?#20182;增加他的烦恼与不安

      礼运大同篇力恶其不出于身也不必为己

      rn yu dun qi m ji rn yu s qi m shu
      人有短 切莫揭 人有私 切莫说
      do rn shn j sh shn rn zh zh y s min
      道人善 ?#35789;?#21892; 人知之 愈思勉
      yng rn j sh j zh shn hu qi zu
      扬人恶 ?#35789;?#24694; 疾之甚 祸且作
      shn xing qun d ji jin gu b gu do ling ku
      善相劝 德皆建 过不规 ?#25042;?#20111;

      解释别人的短处不要去揭穿对于他人的隐私切忌去宣扬赞美他人的善行就是行善当对?#25945;?#21040;你的称赞之后必定会更?#29992;?#21169;行善宣扬他人的过失或缺点就是作了一件坏事如果指责批评太过?#33267;ˣ?#36824;会给自己招来灾祸朋友之间应该互相规过劝善共同建立良好的品德修养如果有错不能互相规劝两个人的品德都会有缺陷

      fn q y gu fn xio y y du q y sho
      凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
      jing ji rn xin wn j j b y j s y
      将加人 先问己 己不欲 即速已
      n y bo yun y wng bo yun dun bo n chng
      恩欲报 怨欲忘 抱?#33503;?/td> 报恩长

      解释财物的取得与给予?#27426;?#35201;分辨清楚明白宁可多给别人自己少拿一些才能广结善?#25285;?#19982;人和睦相处

      事情要加到别人身上之前要托人做事先要?#35789;?#38382;问自己如果换作是?#36965;以?#24847;吗?#20445;?#22914;果连自己都不喜欢就要立刻停止

      论语子曰己所不欲勿施于人要设身处地为别人着想

      受人恩惠要时时想着报答别人有对不起自己的事应该宽大为怀把它忘掉怨恨不平的事不要停留太久过去就算了不要老放在心上处罚自己苦恼自己至于别人对我们的恩德要感恩在心常记不忘常思报答

      di b p shn gu dun su gu dun c r kun
      待?#37202;?/td> 身贵端 虽贵端 慈而宽
      sh f rn xn b rn l f rn fng w yn
      ?#21697;?#20154; 心不然 理服人 方无言

      解释对待家中的?#20061;?#19982;仆人要注重自己的品行端正并以身作则虽然品行端正很重要但是仁慈宽大更可贵如果仗势强逼别人服从对方难免口服心不服唯有以理服人别人才会?#33041;?#35802;服没有怨言

      qn rn

      亲仁

      tng sh rn li b q li s zhng rn zh x
      同是人 类不齐 流?#23383;?/td> ?#25910;?#24076;
      gu rn zh rn du wi yn b hu s b mi
      果?#25910;?/td> 人多畏 言不讳 色不媚
      nng qn rn w xin ho d r jn gu r sho
      能亲仁 无限好 德日进 过日少
      b qn rn w xin hi xio rn jn bi sh hui
      不亲仁 无限害 小人进 百事坏

      解释同样是人善恶邪正心智高低?#35789;?#33391;莠不齐受社会潮流风气影响的人多仁慈博爱的人少如果有一位仁德的人出现大家自然?#27425;?#20182;因为他说话公正无私没有隐瞒又不讨好他人所以大家才会起?#27425;?#20043;心

      能够亲近有仁德的人向他学习真是再好不过了因为他会使我们的德行一天比一天进步过错也跟着减少如果不肯亲近仁人君子就会有无穷的祸害因为不肖的小人会趁虚而入跑来亲近我们日积月累我们的言行举止都会受影响导致整个人生的失败近朱者赤近墨者黑

      y l xu wn

      余力学文

      b l xng dn xu wn zhng f hu chng h rn
      不力行 但学文 长浮华 成何人
      dn l xng b xu wn rn j jin mi l zhn
      但力行 不学文 任己见 昧理真

      解释不能身体力行孝悌谨信泛爱众亲?#25910;?#20123;本分一味死读书纵然有些知识也只是增长自己浮华不实的习气变成一个不切?#23548;?#30340;人如此读书又有何用反之如果只是一味的做不肯读书学习就容易依着自己的偏见做事蒙蔽了真理也是?#27426;?#30340;

      论语子曰学而不思则罔思而不学则殆

      d sh f yu sn do xn yn ku xn ji yo
      读书法 有三到 心眼口 信皆要
      fng d c w m b c wi zhng b w q
      方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
      kun wi xin jn yng gng gng f do zh s tng
      宽为限 紧用功 工夫到 ?#33151;?#36890;
      xn yu y su zh j ji rn wn qi qu y
      心有疑 随札记 就人问 求确义

      解释读书的方法要注重三到眼到口到心到三者缺一不可这样才能收到事半功倍的效果研究学问要专一要专精才能深入不能这本书才开始读?#27426;?#20037;?#20013;老?#20854;他的书想看其他的书这样永远也定不下?#27169;?#24517;须把这本书读完才能读另外一本

      在制定读书计划的时候不?#37327;?#26494;一些?#23548;手?#34892;时就要加紧用功严格执行不可以懈怠偷懒日积月累功夫深了原先?#20064;?#19981;通困顿疑惑之处自?#27426;欢?#36814;刃而解了大学章句?#32602;?#33267;于用力之久而一旦豁?#36824;?#36890;焉则众物之表里精粗无不到而吾心之全体大用无不明?#21360;?/p>

      求学当中心里有疑问应随时笔记一有机会就向良师益友请教务必确实明

      fng sh qng qing b jng j n ji b yn zhng
      房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
      m m pin xn b dun z b jng xn xin bng
      墨磨偏 心?#27426;?/td> 字不敬 心先病
      li din j yu dng ch d kn b hun yun ch
      列典籍 有定处 读看毕 还原处
      su yu j jun sh q yu qu hui ji b zh
      虽有急 卷束齐 有?#34987;?/td> 就补之
      fi shng sh bng w sh b cng mng hui xn zh
      非圣书 屏勿视 ?#25191;?#26126; 坏心志
      w z bo w z q shng y xin k xn zh
      勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

      解释书房要整理清洁墙壁要保持干净读书时书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐不得凌?#36965;?#35302;目所及皆是井井有条才能静下心来读书古人写字使用毛笔写?#26234;?#20808;要磨墨如果心不在焉墨就会磨偏了写出来的字如果歪歪斜?#20445;?#23601;表示你浮躁不安心定不下来

      书籍课本应分类排列整齐放在固定的位置读?#22411;?#27605;须归还原处

      虽有急事也要把书本收好再离开书本是智慧的结晶有缺损就要修补保持完整古人一书难求故有修补之举

      不是传述圣贤言行的著作以及有害身心健康的不良书刊都应该摒弃不要看以免身心受到污染智慧遭受蒙?#21361;?#24515;志变得不健康遇到困难或挫折的时候不要自暴自弃也不必愤世嫉俗?#35789;?#20040;都不顺眼应该发愤向上努力学习圣贤境界虽高循序渐进也?#24378;?#20197;达到的

      孟子曰舜何人也予何人也有为者亦若是

      唐诗劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时花开堪折直须折莫待无花?#29031;?#26525;

      部分读音注释

      首孝弟 次谨信:弟读音t通悌
      出必告 反必面:告读音为古音今音o
      对尊长 勿见能:见读音xin通现
      骑下马 乘下车:车读音j为古音今音ch
      老?#23383;?惜此时:惜读音x另有读音x
      便溺回 辄净手:?#25913;?#35835;音nio通?#25913;R感?#20415;
      上循分 下称家:分读音fn指身份称读音chn意为相称
      勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀:?#23567;?#35835;音y第四声意为门槛跛?#23567;?#35835;音b y跛?#25925;?#25351;一?#21796;?#26012;站着跛?#23567;故?#25351;身子歪曲斜倚箕踞读音j j是指坐着时双脚展开像簸箕或是虎踞的样子?#25954;?#39616;是指抖腿或摇?#21361;各¡?#35835;音b指大腿
      人问谁 对以名:谁读音shu另有读音shi
      知未的 勿轻传:的读音d第四声意为真实确实
      勿急疾 勿模糊:?#36127;h 另有读音h?#30149;hu
      纵去远 以渐?#25671;??#25671;?#35835;音j意为上升
      ?#24863;?#39640;者 名自高:?#24863;小?#35835;音为xn?#36182;?#22235;声意为德行
      人所能 勿轻訾:?#20010;?#35835;音为z第一声意为口毁
      非圣书 屏勿?#21360;?屏读音bn通摒意为放弃除去
      圣与贤 可驯致:驯读音xn第二声意为逐渐

      弟子规小知识

      弟子规

      弟子规?#32602;?#21407;名训蒙文?#32602;?#26159;中国传统的启蒙教材之一作者是清朝康熙年间的秀才李毓?#24682;?#21518;经?#25191;?#20161;修订改编而成为弟子规其内容采用论语学而篇第六条弟子入则孝出则弟谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文的文义列述弟子在家出外待人接物与学习上应该恪守的守则规范

      弟子规共有360句1080个字三字一句两句一?#24076;?#21644;仄押?#24076;世?#19978;口全篇先为总叙?#32602;?#28982;后分为入则孝出则弟谨信泛爱众亲仁?#27867;͡?#20313;力学文七个部分

      弟子规集孔孟等圣贤的道德教育之大成提传统道德教育著作之纲领是接受伦理道德教育养成有德有才之人的最佳读物

      Dzʰר

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